В защиту Сатаны
Сатанизм как явление имеет древнее происхождение. Он появился в человеческой культуре задолго до появления Иисуса из Назарета. В наскальной живописи мы встречаем изображения человека в шкуре животного с оленьими рогами на голове, возможно выполняющего ритуальный танец. Рога животного были неотъемлемой частью костюма шамана, колдуна, знахаря. Рога, возможно, свидетельствовали о мощи человека. О его значимости и высоком положении, которое он занимал в обществе. О его связи с силами, которые превосходили возможности человека. Силы, которые были таинственны, необъяснимы. Наблюдение за окружающим миром: свойствами растений, поведением животных и человека, смены времен года, капризами природы давала возможность попробовать прогнозировать будущие. Накапливая знания, появилась возможность выявлять причинно следственную связь. Что способствовало прогнозированию будущих явлений окружающего мира. Выявляя свойства вещества и их воздействие на организм, порождало знание о врачевании. Тот, кто мог прогнозировать события, излечивать раны и хвори, вызывал уважение и страх. Как правило, это были передовые для своего времени люди. Обожествление природы приводило к поклонению. Человеку были непонятны происходящие в нем и за пределами него процессы. Это пугало людей того времени да и сейчас пугает все непонятное. Древний человек замечал, что в природе все разумно и взаимосвязано. Он пытался общаться с духами воды, полей, лесов. Люди были гармоничны с миром, в котором живут. Они уважали и ценили этот мир и его обитателей.
Но пришло время, темное время. Именно как темные времена характеризуется приход и доминирование христианства в истории Европы. Христианская культура определила познание мира как грех. Как преступление перед Творцом. Как нарушение воли Бога. Искусство, наука, гигиена (женщину могли сжечь на костре за то, что она часто моется) есть поклонение силам зла. Исходя из такого посыла любой, кто обладает знаниями, соблюдает чистоту тела, замечает в простой обыденной жизни прекрасные моменты стоит на стороне Сатаны. Дьявол выступает противником Творца, будучи сам тварью (так нам повествует Библия). Он враг человечества. Он не может причинить вреда Богу, в связи с этим отыгрывается на людях (так излагают богословы). Но почему Сатана плохой? Из чего это следует? И враг ли он Богу? В первоисточнике (Библии) есть описание сотрудничества Бога и Сатаны. Он приходит на планерку к Творцу и дает отчет о проделанной работе. Есть рассказ о восстании ангелов во главе с Люцифером. Но Люцифер не делает ничего такого вредного. Он восстает против существующего порядка. Творец создал мир. В этом мире каждый вид жизни должен поедать другой для того , чтобы жить. Волк убивает кролика не потому что он злой, а потому что нужно кормить волчат. Возможно, такой порядок не устроил Сына Зори (а кто рад такому мироустройству) и он попытался, что-то изменить. Не получилось. Но пытался. И это не так плохо. Неплохо будет, если никому не нужно будет никого убивать.
Может быть такое, что Падшие Ангелы, повстанцы небес, не плохие парни? Возможно, их оклеветали? Я не слышал нигде, чтобы сторонники Сатаны сжигали библиотеки. И сторонников Бога они не сжигали и не вырезали городами. Странно, ведь они же зло. Они просто обязаны это делать. Рушить произведения искусств, препятствовать научно-технической мысли, всевозможно препятствовать развитию человечества
Если посмотреть на процессы, которые проводила церковь Христова по духовному врачеванию, становится не совсем ясно, где зло.
Духи полей, лесов, рек не столь кровожадны, нежили, к примеру, христианские суды. Эти милые и не очень существа были определены сторонниками темных сил. Почему они вдруг оказались в рядах Сатаны? Они вообще с ним знакомы? И воюет ли кто-то с Богом? С чего решила церковь, что сатанизм ставит своей задачей свержение Бога, противостояние церкви? Возможно там совсем другие задачи и цели. И никто там не желает никому противостоять, никого свергать. Возможно, они имеют желание жить той жизнью, к которой приспособлены Творцом. Заниматься делами, которыми они хотели заниматься. И больше ничего. Ведь может такое быть?